近日不断发生的一起起的新型冠状病*感染案例着实让人感到恐慌
大家也是纷纷的响应号召
选择足不出户安安心心的呆在家里
但这又让我们不禁想起了昔日外面世界的美好
想起了我们曾每日一杯的奶茶
想起了我们的遇事不决就麦当劳的美好
再在如今看来
现在的我们就早已与这些美好的事物脱轨了
真的是辛酸又难过啊
疫情的发生
但在难过的同时随着时间的推移
一个地方逐渐的步入到了大众的视野之中
同时不断的有新闻报道
这里就是本次新型冠状病*的病例的聚集地以及传播源头——武汉华南海鲜市场
这里的环境是不能用脏乱来形容
乃至动物生存的环境令人感到发指
对于吃野味的人我们是更为的唾弃之
我认为有一位网友讲的在理
古人用了几千年将能吃的都给你圈养起来了
还想着来靠野味滋阴补阳延年益寿
从古人的视角了解野味
在《本草纲目·禽之二》中
古人就有说到古代吃蝙蝠而死的事
时珍曰︰伏翼形似鼠，灰黑色。有薄肉翅，连合四足及尾如一。夏出冬蛰，日伏夜飞，食蚊蚋。自能生育，或云鼍虱化蝠，鼠亦化蝠，蝠又化魁蛤，恐不尽然。生乳穴者甚大。或云燕避戊己，蝠伏庚申，此理之不可晓者也。若夫白色者，自有此种尔。《仙经》以为千百岁，服之令人不死者，乃方士诳言也。陶氏、苏氏从而信之，迂矣。按︰李石《续博物志》云︰唐?陈子真得白蝙蝠大如鸦，服之，一夕大泄而死。又宋?刘亮得白蝙蝠、白蟾蜍合仙丹，服之立死。呜呼﹗书此足以破惑矣。其说始载于《抱朴子》书，葛洪误世之罪，通乎天下。又《唐书》云︰吐番有天鼠，状如雀鼠，其大如猫，皮可为裘。此则别是一种鼠，非此天鼠也。
从今人的视角来看待以及对野味正确的认知
我们的钟南山院士在接受央视采访时呼吁：
我们都不应该吃野味
我们一定要尊重野生动物的生命
和他们栖息的地方
因为它们和我们是同一个地球圈的居民
由野味而引发的重大疾病须认知
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保护野生动物
就是保护我们赖以生存的自然环境
非典和此次新发现新型冠状病*警示我们
人类和野生动物都是自然界的命运共同体
伤害野生动物最终会伤害人类自己
如果说的年头是一场魔幻的开头
但希望这些魔幻的现实会更能让我们清楚的认知：
教会我们的第一件事就是珍惜和热爱我们平凡的生活
伊老师
指导老师
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三伏
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三伏
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